Знаменский мужской монастырьСтраница монастыряРусская Православная Церковь, Курская митрополия, Курская епархия
Контактная информация
- +7 (4712) 70-21-29
- Адрес:
- 305000, Россия, г. Курск, ул. Луначарского, д. 4
- Тип монастыря:мужской
- Статус:действующий
- Язык богослужений:церковнославянский
- Расписание богослужений (общее кратко):Божественная литургия
в будние дни — 8.00
по субботам — 8.30
в воскресные и праздничные дни — 9.00
Вечернее богослужение — 17.00
Молебен с акафистом перед иконой БожиеЙ Матери, именуемой
«Знамение» Курская-Коренная совершается по пятницам в 7-00.
По окончании Божественная литургии
во вторник совершается молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы, именуемой «Неупиваемая Чаша»
в среду — молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы, именуемой «Всецарица»
в четверг после вечернего богослужения перед иконой преподобного Серафима Саровского, с частицей мощей, совершается молебен с акафистом.
в субботу — молебен святым (общий)
в воскресенье — водосвятный молебен. - Наместник:Высокопреосвященнейший Герман, митрополит Курский и Рыльский
- Престольные праздники:
- иконы Божией Матери «Знамение» - Декабрь 10 [по н.с.]
- Краткая историческая справка:Основные вехи в истории Знаменского монастыря
История возникновения Курского Знаменского монастыря тесно связана с чудотворным образом Пресвятой Богородицы Курской-Коренной «Знамение» и монастырем в Коренной пустыни, воздвигнутым на месте ее обретения.
Летописные известия и царские грамоты сообщают об этом так: «Чудотворный образ Пречистой Богородицы Курской за много лет до восстановления города Курска находился в пустыни, и к тому чудотворному образу приезжали молиться из многих разных городов всякие люди». В 1597 году царь Федор Иоаннович, узнав про чудеса, изливаемые от иконы, приказал с почетом принести чудотворный образ в Москву, где икона была украшена и затем с благоговением возвращена в Коренную пустынь. В том же 1597 году царь Федор издает Указ об устроении монастыря на этом месте. В связи с неспокойными временами и постоянными опустошительными набегами на курский край вражьих людей следует повеление царя Федора Иоанновича о переносе чудотворного образа в Курск, в построенный для того придел церкви Воскресения Христова «для воинских всяких людей» на время, пока устроится монастырь в пустыни.
В 1598 году монастырь был построен, но в том же году под Курск пришли крымские люди и ту Пустынь «разорили до основания, все пожгли…». Чудотворный образ же все это время оставался в Курске. Наступали времена лихолетья. В 1605 году, «как случилась междоусобица», икона «Знамение» была взята Лжедмитрием из Курска в Москву.
Далее, как сообщает царская грамота, «в 1612 году приходили под Курск литовские люди, и в те времена из той Пустыни с казною и с Церковным строением приехали в Курск в осаду старцы». Привезенные из Коренной пустыни со старцами местные образы, иконостас и церковная утварь были помещены в воздвигнутую усердными гражданами часовню.
В 1612 году поляки осадили Курскую крепость. Семитысячное войско польского гетмана Жолкевского держало её в осаде более четырех недель. Неприятель сжег посад со стороны реки Кур, захватил часть крепостной стены, вынудив защитников крепости отступить в малый острожек. Во время осады пушкарь Иван Москвитин увидел Светозарную Деву в сопровождении двух юношей в светлых одеждах, шедшую от Пятницкой башни по городскому забралу. Ободрившись заступлением Богоматери, защитники крестным ходом обнесли список Коренной иконы по стенам крепости. Хотя враги долго держали осаду Курска, но взять город так и не смогли. В час победы над неприятелем куряне дали слово - построить в крепости монастырь в честь Божией Матери и Ее чудотворной иконы «Знамение». Слово своё с честью сдержали.
В 1613 году, получив от царя Михаила Федоровича по их челобитью грамоту, 15 июля принялись на месте воздвигнутой им часовни устраивать деревянный монастырь, который окончен постройкою храма во имя Рождества Богородицы в 1615 году. В царской грамоте от 1618 года об этом сообщается так: «Милостью Божьею и Пречистой Богородицы помощью от литовских людей в осаде они отсиделись и по своему обещанию на том месте (где находилась часовня и было, по словам очевидца, явление Пресвятой Богородицы со святыми мужами на стене крепости) храм поставили и монастырь устроили всем городом».
Первыми монахами устроенного монастыря стала братия из Коренной пустыни во главе с игуменом Иосифом. И теперь уже Курскому монастырю как! приемнику разоренного по царской грамоте 1614 года переходили во владения! все вотчины, которые были даны в 1600 году Рождество-Богородичному монастырю в Коренной пустыни.
В 1615 году, ко времени завершения построения монастыря, с возведением в! нем деревянного храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы, происходит радостное и долгожданное событие для всех граждан города – возвращение Чудотворного образа Пресвятой Богородицы из Москвы в Курск.
Следующими важными событиями было то, что по Божьему произволению еще совсем небольшой Курский монастырь, который во всех царских грамотах первой половины XVII века именовался как «монастырь Чудотворного образа Пресвятой Богородицы Курской», стал прирастать добровольными вкладами строителей окрестных монастырей города. В 1616 году старец Иона, настоятель основанного одного из первых в Курске Троицкого мужского монастыря, что за речкой Кур, был отдан монастырю Пресвятой Богородицы Курской, вместе со всеми вотчинными крестьянами, в вечное поминание по своей душе.
В 1618 году по челобитью братии Пречистые Богородицы Курского монастыря и граждан города, указом царя Михаила, чудотворный образ переносится из Воскресенского собора в монастырь. И в этом же году, согласно преданию, совершается первый крестный ход в Коренную пустынь, где была вновь построена и освящена церковь Рождества Пресвятой Богородицы.
А в 1619 году под ведомство монастыря уже переходит Божедомский монастырь Корнилия Брагина, который располагался в том месте, где сейчас стоит Ильинский храм г. Курска. И обитель стала называться «Большой монастырь Пресвятой Богородицы Курской».
В 1621 году при игумене Аркадии монастырская братия насчитывала 33 человека и располагалась в 14 монашеских кельях.
В 1624 году строитель Варлаам с монастырской братией просили благословления у Святейшего Патриарха Московского Филарета перенести чудотворную икону Пречистой Богородицы из Курска в Коренную пустынь на постоянное время и восстановить монастырь. Но ввиду еще грозившей опасности со стороны внешних врагов разрешения на это от верховной власти не было дано. Напротив, последовало патриаршее повеление рубить лес на построение новой монастырской церкви в Курске взамен прежней небольшой и ветхой.
Как свидетельствует грамота царя Михаила Федоровича, в 1625 году была построена новая церковь в двадцать стен, за что плотникам из царской казны было оплачено 140 рублей. Церковь шатровая и выстроена из дуба.
В 1630 году в монастыре уже было две церкви: во имя Рождества Пресвятой Богородицы и преподобного Михаила Маленина (святого покровителя царя Михаила Федоровича) с приделом святых преподобных отцов Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев. Все церковное строение и имущество было устроено иждивением государя и монашествующих, которых уже насчитывалось 40 человек.
В 1631 году монастырь зажжен молнией, и постройки монастыря почти все сгорели, потому что были из дерева, а остальные в 1634 году разорены поляками.
В 1649 году по указу царя Алексея Михайловича на выделенные из царской казны деньги при содействии братии монастыря, курских граждан и ремесленников на месте деревянного была заложена уже каменная соборная церковь во имя Курской чудотворной Иконы Божией Матери «Знамение». На возведение каменной церкви свои личные пожертвования в количестве 100 рублей внес и Патриарх Московский и Всея Руси Иосиф на вечное поминание по нем и по его родителям. Строили собор Московского Приказа каменных дел подмастерье Семён Белой, кирпичный обжигальщик Осип Микитин и известные мастера того времени каменщики Углича и Троицкого Калязинского монастыря.
К 1661 году собор был отстроен. С этого времени монастырь стал именоваться Богородицким Знаменским монастырем.
В 1655 году при возведении в Курске новой городской крепости вместо старой, по прошению игумена Моисея, царем Алексеем Михайловичем дан был указ устроить ограду монастырю из старого леса крепости. До сего времени, как сообщает грамота, монастырь был вовсе неогорожен.
В дальнейшем попечением настоятелей монастыря на пожертвования почитателей святыни и иноческих обителей, преимущественно же на сумму, пожертвованную князем Григорием Григорьевичем Ромодановским, и от войска, бывшего под его предводительством для защиты Белгородских границ, были обнесены каменным забором: Богоявленская церковь при покоях настоятеля, Петропавловская церковь на Святых воротах, братские кельи, хозяйственные строения, а также каменная стена с башнями, окружавшая монастырь.
1 апреля 1688 года, в день освящения церкви Богоявления Господня, государями Иоанном и Петром Алексеевичами по чувству благоговейного уважения был поднесён в дар большой 50-пудовый медный колокол, отлитый мастером Фёдором Маториным (этот колокол прослужил около двухсот лет, но в 1860 году треснувший колокол был снят с колокольни и торжественно установлен на высокий постамент в северо-восточной части монастырской ограды).
Начиная с 1674 года настоятели монастыря, ранее именовавшиеся строителями или игуменами, получили право на титул архимандрита.
К 1705 году в ведении и управлении Знаменского монастыря находились сёла Смородинное, Поныри и Долгое, деревни Служия, Тазово, Жерновец, Ясенок, Виногробль и Старая Слободка, хутор Гремячий, в которых числилось 4836 душ крестьян.
В 1722 году Курский Богородицкий монастырь стал владельцем дачи в четырёх верстах от города Курска, на верховьях реки Кур, впоследствии ставшей называться Знаменской рощей. Позднее здесь были построены церковь во имя Иоанна Богослова и двухэтажный каменный корпус; появились пруд с мельницей, сад, скотный двор, 60 десятин обрабатываемой земли.
В 1764 году по Манифесту о секуляризации монастырских земель императрицы Екатерины II церковные имения от архиерейских домов, монастырей, пустыней и соборов отобраны и поступили в казенное ведение. Епархии с монастырями и соборами разделены на три класса, и согласно этому разделению архиерейским домам и иноческим обителям, вместо отобранных имений, определено денежное содержание.
Коренная Рождественская пустынь, ранее приписанная к Знаменскому монастырю, получила статус самостоятельной обители. Курский Знаменский монастырь был утверждён штатным и отнесён ко второму классу.
В 1752 году Знаменский храм был оштукатурен изнутри и снаружи, его единственная глава разобрана, а вместо неё возведено пять.
В 1787 году при проезде через Курск в Знаменском монастыре на молебне перед чудотворным образом Курской Коренной «Знамение» присутствовала императрица Екатерина II.
В 1815 году храм этот по ветхости был разобран. Вместо него на доброхотные пожертвования граждан, большей части дворян Курской губернии, в 1816 году началось строительство большого Знаменского собора, которое продолжалось 10 лет. Новый собор закладывался как памятник победы в Отечественной войне 1812 года. По решению архиепископа Курского и Белгородского Феоктиста (Мочульского) руководство строительством возлагалось на архимандрита Палладия (Белевцева), в прошлом артиллерийского офицера, выходца из курских дворян.
Император Александр I, посещая Курск в июле 1820 года, лично ознакомился с ходом строительства собора. По окончании строительства 13 января 1826 года собор в спешном порядке был торжественно освящен и в великой скорби через три дня он принял гроб с телом почившего в Бозе императора Александра I.
По указу императора Николая I от 28 сентября (10 октября) 1832 года, резиденция Курского архиепископа, располагавшаяся в Белгороде с 1667 года, была перенесена в 1833 году в Курский Знаменский монастырь. Покои, канцелярия и секретарь архиепископа разместились в каменном двухэтажном корпусе, построенном около Знаменского собора.
В 1842 году император Николай I посетил Знаменский монастырь.
В 1851 году при архиерейском доме на монастырские средства была устроена Крестовая каменная одноэтажная церковь во имя трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
12 декабря 1854 года Знаменскому монастырю присвоена высшая степень - первоклассного архиерейского монастыря.
При епископе Сергии (впоследствии митрополите Московском) в 1875 году на пожертвования горожан в монастыре был построен каменный храм Воскресения Христова с двумя приделами.
С южной стороны от главного престола располагался придел во имя преподобного Феодосия Печерского, с северной – во имя преподобного Иосифа Песнописца. В 1876 году храм был освящен.
В пасхальные дни 1893 года с 3 на 4 мая (20-21 апреля по ст. ст.) Курск посетил протоиерей кронштадтского Андреевского собора отец Иоанн Сергиев. Весть о предстоящем визите еще накануне взбудоражила весь город, встречать уже тогда почитавшегося святым пастыря собрались тысячи верующих во главе с епископом Курским и Белгородским Иустином и вице-губернатором Е. К. Андреевским. Прежде всего, отец Иоанн направился в сопровождении владыки в Знаменский собор, где ему в дар поднесли копию иконы «Знамение». В тот же вечер он участвовал во всенощном богослужении. В переполненном храме, ко всеобщему утешению молящихся, отец Иоанн читал канон. Это чтение, как отмечали «Курские епархиальные ведомости», «поразительно воодушевленное... проникало до глубины сердца и действовало на душу не как обычное слово, а как живое и притом сильное впечатление; сам о. Иоанн, казалось, не читал, а переживал содержание и убеждал молящихся». В 9 часов утра кронштадтский пастырь совершил в Знаменском соборе Божественную литургию в сослужении четырех иеромонахов. Служба произвела потрясающее впечатление, и многие из молящихся плакали во все время богослужения.
8 марта 1898 года происходит страшное событие – взрыв в Знаменском соборе, повлекший за собой значительные разрушения внутри храма. Целью покушения злоумышленников был чудотворный образ иконы «Знамение»Курской-Коренной . Но чудотворный образ остался цел и невредим. Весть об этом дивном знамении облетела всю Россию и даже проникла за границу. По всем русским церквам в! следующее воскресенье, 15 марта, были отслужены благодарственные молебны Владычице по случаю чудесного спасения Ея иконы. Курск стал наводняться! паломниками, а на вынос Иконы, в девятую пятницу по Пасхе, стеклось свыше 60000 богомольцев.
1 сентября 1902 года Знаменский монастырь посетил император Николай II. Его величество Государь Император с Государем Наследником в сопровождении великих князей Владимира Александровича, Николая Николаевича, Михаила Николаевича и Сергия Александровича были встречены высшими чинами города и простым народом под громовые раскаты «ура».
У входа в Знаменский монастырь Государь и сопровождавшие его были! встречены преосвященным Лаврентием, епископом Курским и Белгородским, четырьмя архиереями и монашествующей братией с крестом и святой водой. Приняв участие в Божественной Литургии, царь был вознаграждён поднесением Его Величеству двух икон «Знамение» Курской Коренной Божией Матери.
После пребывания в соборе на службе, Государь принял участие в открытии памятника своему отцу императору Александру III. Это проходило в здании дворянского собрания, что размещалось рядом со Знаменской обителью. Сюда же была доставлена и Чудотворная икона Божией Матери «Знамение» Курская Коренная. Приняв от губернского предводителя поднесённую миниатюрную модель из вороненого серебра открытого памятника, Государь Император Николай II отбыл для участия в больших маневрах, проходивших под Курском в Высочайшем присутствии.
В 1913 году по случаю празднования 300-летия Курского Знаменского монастыря для участия в этом событии в Курск прибыли митрополит Киевский и Галицкий Флавиан, епископ Орловский Григорий, епископ Сумской Феодор, епископ Рыльский Никодим, архимандриты, настоятели и наместники монастырей и пустыней Курской епархии.
На протяжении столетий количество братии в монастыре постоянно увеличивалось, и в 1914 году насельников в Курском Знаменском монастыре насчитывался уже 61 человек.
С началом Первой мировой войны иеромонахами Знаменского монастыря духовно окормлялись как больные и раненые воины в лазаретах города, так и гражданские беженцы с оккупированных территорий. Помимо духовной! осуществлялась и материальная помощь. В сентябре 1914 года в Знаменской роще на средства пожертвований был оборудован госпиталь.
22 ноября 1914 года Государь Император Николай II вновь прибыл в Курск. После торжественной встречи его курянами во главе с губернатором, царь! направился в Знаменский собор на молебен. С религиозно чистым и святым! единением с Помазанником Божиим куряне молились за укрепление веры и! Божией Силы сынам Отечества в великих испытаниях, ниспосланных русской! земле.
В декабре 1915 года в Курск прибыла Великая княгиня Елизавета Фёдоровна и уже в первый день приезда молилась в Знаменском Соборе.
Грядущие события Октябрьской революции 1917 года изменили привычный ход жизни государства и церкви. 23 января 1918 года советское правительство издало декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви. Начало выполнения данного постановления в первой половине 1919 года было отмечено тем, что имущество, принадлежавшее монастырю, не предназначенное непосредственно для богослужения, как то - здания для проживания монашествующих, мастерские, угодья, земли – отбиралось и передавалось в собственность государства.
25 августа 1919 года между Курским городским Советом рабочих и красноармейских депутатов и группой граждан города Курска был заключён договор, по которому прихожанам в бессрочное и бесплатное пользование передавалось три храма на территории Знаменского монастыря: Знаменский собор, храм Воскресения Христова и примыкающая к дому архиерея Крестовая Трёхсвятительская церковь. Вместе с церквями прихожанам были переданы иконостасы, богослужебные книги, хоругви, паникадила, кресты, иконы, облачения священников и другие богослужебные предметы.
В ноября 1919 года по причине происходившей Гражданской войны в России, произошло разделение братии монастыря, часть ее оказывается в эмиграции, спасая чудотворный образ Курской Коренной « Знамение» от поругания, часть остается в Курске.
В ноябре 1919 года, вследствие начавшейся Гражданской войны, братия монастыря разделяется, и часть ее вместе с настоятелем епископом Курским Феофаном (Гавриловым), спасая от поругания чудотворной образ Курской Коренной «Знамение», отправляется на юг России и далее в эмиграцию. Это разделение оказалось не временным, а на всю жизнь.
После оставления Курска частями Добровольческой армии и восстановления в городе советской власти часть строений Знаменского монастыря была занята бойцами 119-го батальона внутренней охраны республики. Монашествующим был ограничен доступ во многие помещения. В 1921 году была разграблена Воскресенская церковь, а в 1923 году закрыта.
В марте 1924 года на вратах Знаменского монастыря происходит «обновление» креста. Это событие потрясло весь город и было отмечено в секретном донесении зампреда ОГПУ Ягоды Сталину: «В Курской губернии имело место «обновление» креста на Знаменском монастыре (крест был хорошо позолочен и ярко блестел), там же были «чудеса» исцеления». Из-за огромного стечения народа к монастырю, не желая допустить кровопролития, по требованию властей, этот крест монашествующими был снят с ворот.
31 мая 1924 года был произведен арест наместника монастыря архимандрита Иеремии и четырех несельников монастыря за несвоевременное предоставление к изъятию монастырских вещей. Это дало повод в итоге отобрать все строения и имущество у обители.
После закрытия монастыря в 1924 году братия монастыря была распущена, ! и каждый был отправлен на место своего прежнего проживания. Часть из них продолжила свое служение Богу как церковнослужители, и многие из них впоследствии были репрессированы, часть оставила монашество и вернулась! в мир к своим прежним занятиям.
Знаменский собор оставался еще действующим храмом до 1932 года. В этом же году Знаменский приход был ликвидирован, а Курский горсовет принял решение устроить в храме кинотеатр. В процессе перестройки собор значительно изменил свой внешний вид: в 1935 году были снесены четыре маленьких купола и обе колокольни, а в 1936 году раскрыт северный портик и снята ограда.
Кинотеатр в здании собора открылся 23 сентября 1937 года и получил название «Октябрь» (в честь 20-й годовщины Октябрьской революции). Кинозал на 700 мест был устроен прямо под куполом, в алтаре установлены кинопроекторы, на обоих этажах трапезной части храма организованы музыкальные фойе.
Во время Великой Отечественной войны здание бывшего Знаменского собора, подожжённое немцами во время отступления 1943 года, сильно пострадало: выгорело изнутри, произошло частичное разрушение купола. После освобождения Курска в здании сначала размещался склад мясных и молочных продуктов, затем располагался лагерь для немецких военнопленных. В ноябре 1945 года помещение передано создаваемому заводу по производству низковольтной аппаратуры Наркомэлектропрома.
В 1948 году здание вновь было передано для устройства в нём кинотеатра. В 1956 году закончились восстановление и очередная перестройка кинотеатра «Октябрь», начатые в 1949 году.
Только в августе 1992 года по решению Священного Синода РПЦ в Курске вновь открылся Знаменский мужской монастырь. С этого времени начинается современная история обители. В объявлении Курских епархиальных ведомостей того года написано: «Каждую среду в Знаменском соборе города Курска совершается Вечерня с Акафистом иконе «Знамение» Божией Матери Курской-Коренной, а также в четверг в 6 часов утра – Утреня и Божественная литургия. В субботу вечером в 17 часов совершается Всенощное бдение, а в воскресенье, в 8 часов утра – Божественная литургия. В остальные дни богослужения совершаются по Великим праздникам». Это первая попытка возродить церковную жизнь в Знаменском монастыре. Большой радостью в 1993 г. стало возращение точного списка иконы Божией Матери «Знамение» Курской–Коренной, который верующие люди сохранили в Советские годы. Из-за нехватки средств реконструкция собора началась только в 1999 г. Проект реставрации собора был выполнен известными курскими архитекторами Валерием Михайловым и Виктором Семенихиным. Реконструкция началась летом 1999 гда: за несколько месяцев был проведен демонтаж фальшивого промежуточного купола, двенадцати колонн и двух лестниц, многочисленных перегородок и перекрытий, в результате чего освобождены алтарная и подкупольные части собора. По старым образцам и историческим фотоснимкам восстановлена вся лепнина украшений храма. В середине апреля 2000 г. художники из Санкт-Петербургской Академии художеств РФ представили митрополиту Курскому и Рыльскому Ювеналию эскизы будущей росписи Знаменского собора.
23 апреля 2000 г. на восстановленные малые купала собора подняли и укрепили золотые маковки и кресты. В августе 2000 г. крыша собора была покрыта медью. 16 ноября 2000 г. был освящен центральный престол Знаменского собора. С раннего утра храм был наполнен молящимися. В православной гимназии и духовной семинарии по случаю праздника для старших классов были отменены занятия. Среди молодых прихожан были и студенты, и школьники.
В 2001 году накануне Пасхи в алтарной части собора был установлен витраж «Курская-Коренная Божия Матерь». На высоком металлическом остове иконостаса закреплены первые иконы, выполненные в Санкт-Петербурге коллективом художников, возглавляемым действительным членом-корреспондентом Российской академии художеств Александром Быстровым. С восточной стороны подкупольной части собора были возведены приделы и сени, облицованные гранитом, сооружены северные и южные балконы для хоров.
9 августа 2001 г. в день памяти великомученика Пантелеимона на построенную колокольню Знаменского собора были воздвигнуты шпиль и крест. Для водружения на 37-метровую высоту конструкции весом около 12 тонн потребовался сверхмощный кран, прибывший с Лебединского ГОКа. За проведением работы наблюдали курское строительное начальство, митрополит Ювеналий и председатель правительства Курской области Александр Зубарев.
26 ноября 2002 г. произошло значимое для жизни монастыря событие: в конференц-зале Курского епархиального управления было подписано соглашение между председателем совета директоров ОАО «Электроаппарат» Андреем Канунниковым и Курской епархией о передаче Воскресенского храма Русской Православной.
3 апреля 2003 г. митрополит Ювеналий освятил отлитые на Урале одиннадцать колоколов, после чего их подняли на колокольню Знаменского собора Курска. Они были изготовлены на пожертвования курян в Каменске-Уральском на специализированном предприятии по литью колоколов ЗАО «Пятков и Ко». На старой колокольне помещались колокола весом в 14 тонн. По новому проекту их масса должна составлять не более 3,5 тонн. Но по ряду причин (в первую очередь – финансовых) нынешние колокола весят намного меньше – 2950 килограммов.
26 мая 2004 г. Знаменский монастырь посетила официальная делегация Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) во главе с ее Первоиерархом митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йорским Лавром. Главу РПЦЗ сопровождали: архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк, епископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл, а также настоятели православных приходов Канады, США, Австралии, Германии, Франции и других стран в сопровождении архиепископа Корсунского Иннокентия. В соборе был отслужен молебен перед иконой Знамения Божией Матери, после которого к гостям обратился митрополит Ювеналий: «Господь собрал нас вместе помолиться в древнем Курске, в граде, который пережил много скорбей и страданий, но под покровом Божией Матери сохраняет свое бытие. Мы чувствуем глубокую радость, встречая Вас сегодня под сводами древнего собора мужского монастыря иконы «Знамение» Божией Матери. Примите сердечную благодарность за Ваше прибытие к нам, за желание вместе помолиться». Затем митрополит Ювеналий преподнес гостям памятные – иконы преподобного Серафима Саровского. В ответном слове митрополит Лавр поблагодарил за возможность посещения монастыря и в дар обители передал икону святителя Иоанна Сан-Францисского, с частицей его святых мощей.
В прощеное воскресенье 2004 г. состоялась первая за 80 лет Божественная литургия в старинном Воскресенском храме, входящем в комплекс зданий Знаменского мужского монастыря. Построенный в 1875 г. на пожертвования курских дворян, Воскресенский монастырский собор был известен православной России удивительной красотой резного мраморного иконостаса и Царских врат из чистого серебра. Сегодня здание храма изуродовано промышленными пристройками. Богослужения по благословению митрополита Ювеналия стали проходить в Воскресенском храме, а в Знаменском соборе усилились реставрационные работы.
В июне 2004 г. были оштукатурены и покрашены колокольня и фасад собора, а 5 июля 2004 г. сняты строительные леса внутри храма. На этом работы по реконструкции Знаменского собора были завершены.
20 июля 2004 года по случаю 250-летия со дня рождения преподобного Серафима Саровского в Знаменский собор из Дивеевского монастыря были доставлены мощи святого, которые затем были круглосуточно выставлены на поклонение верующим в течение 4 дней.
27 сентября 2006 г. в Курск спец. авиарейсом из Оренбурга прибыл ковчег с частицей Креста Господня, десницей равноапостольной Марии Магдалины и частицей мощей мученика Кирика. До Курска святыни из монастыря Симонапетра посетили другие города России. В Знаменском монастыре к святыне приложилось около 100 тысяч паломников.
18 апреля 2006 г. на Воскресенский храм Знаменского монастыря был установлен купол с крестом, изготовленный Волгодонскими специалистами инженерного центра «Грант». Это историческое событие началось с молитвы, вначале архиепископ Герман освятил крест с куполом, а затем благословил начать подъем. Был сделан еще один шаг к восстановлению обители в прежнем величии.
Среди значительных вех в летописи Знаменского собора надо отметить посещение его Первоиерархом Русской Православной Церкви Заграницей митрополитом Лавром. Особенно примечательно то обстоятельство, что эта встреча на курской земле последовала непосредственно за эпохальным событием в истории всей Русской Православной Церкви – подписанием в Москве «Акта о каноническом общении» двух Церквей. 21 мая 2008 года владыка Лавр и епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил в сопровождении клириков РПЦЗ прибыли с двухдневным визитом в Курск. Вечером в Знаменском соборе высокие гости участвовали в совместном всенощном богослужении. А утром 22 мая, в день празднования памяти святителя Николая Чудотворца, митрополит Лавр, архиепископ Курский и Рыльский Герман и епископ Михаил в сослужении курского духовенства совершили Божественную литургию. Это памятное событие навсегда войдет в историю Курской епархии.
23 сентября 2009 года в Знаменский собор после 89 лет пребывания за границей Патриархом Кириллом была на время доставлена почитаемая чудотворной Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение».
Идет загрузка ...